Основой для создания учебного курса СибУРНК явилась многолетняя работа психолога и историка Александра Шевцова по изучению и возрождениюкультурной традиции Владимирского Верхневолжья, носители которой считали себя потомками офеней и скоморохов. Их знания в практических и в теоретических областях народной психологии и психотерапии, оказались настолько обширны, что породили желание восстановить и возродить этот кусочек утраченной культуры, собрав людей, вдохновленных этой идеей. В итоге их усилий был создан Учебный центр традиционной русской культуры в г. Иваново, впоследствии легший в основу Академии Самопознания. Сотрудники центра принялись за изучение наследия русской народной культуры и прикладную этнопсихологическую работу.
Многие из них впоследствии закончили психологические факультеты, чтобы стать профессиональными психологами. По ходу учебы выяснилось, что самым действенным направлением в академической психологии для нас оказалась культурно-историческая (КИ-) психология. В этом ключе мы защищали свои дипломы, и в этом ключе мы ведем экспериментальную работу более 15 лет.
В итоге этой многолетней работы А.А.Шевцовым была создана Культурно-историческая психология. Он стал профессором психологии, которому присвоено это звание по написанным им книгам по КИ-психологии.
КИ-психология в ее широком рассмотрении это наука о том, как познавать и прозревать себя и мир через культуру, через ее образы и образцы, через культурные традиции. Иными словами, это, своего рода, карта того, что есть человек в мире, которую составили прошедшие этим путем ранее. Подробнее с КИ-психологией вы можете познакомиться, прочитав книги Александра Шевцова по Общей и Прикладной культурно-историчекой психологии.
Но и рамки Культурно-исторической психологии оказались слишком узки и одновременно слишком размыты и неопределенны. Как бы там ни было, но в сознании человека и этническая культура и культура вообще занимает лишь определенные слои. Вероятно, после КИ-психологии было бы верно перейти к Общей психологии человека. Собственно говоря, это и произошло. Однако постоянная нацеленность на прикладную работу не позволила увидеть в качестве этой обобщающей науки то, что является академической общей психологией. С точки зрения прикладника, ею оказалось Самопознание.
